Par la louange : nous pourrons exprimer ceci au Seigneur :
Seigneur, mon Dieu,
Toi qui es la lumière des aveugles et la force des faibles,
Toi qui es aussi la lumière des voyants et la force des forts,
sois attentif à ma prière, écoute les appels que je lance du plus profond de ma misère.
Car si tu ne m’entends pas et si tu te détournes de moi, où puis-je aller et à qui m’adresser ?
Je vais m’adresser à toi par l’Adoration.
Ô Toi qui es ma joie. Ô Maître souverain du Monde ! Puissance suprême, Bonté
suprême, la Sagesse même, sans commencement ni fin, Vous dont les œuvres
n’ont point de terme, un abîme sans fond de merveilles, une beauté qui contient
toute la beauté, la force même,
Ô mon Dieu, Ô Vous qui êtes ma joie, Ô mon Dieu que ferais-je pour vous plaire ?
(Thérèse d’Avila)
Est-ce qu’il m’arrive de faire mienne l’interrogation de Sainte Thérèse ci-dessus ?
Je vais exprimer alors mon pardon au Seigneur.
Seigneur, où es-tu ? Où es-tu Seigneur, où es-tu ? Et où, Seigneur, n’es-tu pas ?
Je suis certain(e) qu’ici, maintenant, tu es avec moi ? Mais puisque tu es avec moi, pourquoi moi aussi je ne suis pas avec toi ?
Aie pitié, Seigneur, aie pitié ! Tiens moi, ne me lâche pas, jamais je ne te trouverai sans le secours de ta miséricorde et de ta bonté pour moi.
Et si je pense qu’il me faut rencontrer un prêtre pour la réconciliation, alors je
peux faire mienne cette prière de Mère Teresa : Ô Dieu, Père de tous hommes,
tu nous demandes de porter l’amour là où les pauvres sont humiliés, la joie là où l’Église est abattue, la réconciliation là où les hommes sont divisés.
Aide-nous donc à réconcilier le père avec son fils, la mère avec sa fille, le mari avec sa femme, le croyant avec celui qui ne peut croire, le chrétien avec son frère chrétien qu’il n’aime pas.
Tu nous ouvres ce chemin pour que le corps blessé de Jésus-Christ, ton Église, soit ferment de communion pour les pauvres de la terre et dans toute la famille humaine.
Bonne prière et en communion de prière pour la paix de nos vies.