Invitation
A la rencontre de JOB
Le livre de Job est un livre de l’Ancien Testament bien particulier, un livre qui a traversé les âges et qui interpelle tous les chercheurs de Dieu. Voilà l’histoire d’un homme juste et droit, un ami fidèle de Dieu de surcroit, un homme qui ne cherche que le bien. Un homme comblé par la vie. Et voilà qu’un jour le ciel lui tombe sur la tête et qu’il perd tout ce qu’il a, ses biens, ses fils et ses filles, et la maladie s’abat sur lui... et voilà que Job s’interroge et interpelle Dieu. Toutes ses convictions sont ébranlées. Certains se demandèrent ce qu’il avait bien pu faire pour mériter cela. D’autres se sont dit qu’il avait sans doute tiré le mauvais numéro, d’autres se sont demandés quel monstre pouvait bien être Dieu pour permettre cela.
Comment se peut-il qu’un homme juste puisse connaître l’infortune et la souffrance ? Quel est donc ce Dieu à qui rien n’échappe et qui pourtant se tait devant la souffrance des innocents ? Ces cris et ces appels raisonnent sans cesse dans notre monde d’hier, d’aujourd’hui et encore demain, tel un écho incessant qui nous fait entendre le cri du Christ lui même sur la croix.
S’engager dans la lecture du livre de Job, c’est s’interroger sur la relation que l’homme entretient avec Dieu. Une relation avec Dieu mérite-t-elle encore d’être vécue lorsque la mort va jusqu’à saisir la moindre parcelle d’espérance. Une relation d’amour est-elle encore possible au milieu des ténèbres, une relation d’amour est elle soutenable lorsque l’être aimé s’éloigne, lorsque l’élan d’amour se heurte au sentiment d’une injustice profonde et à l’expérience de l’abandon.
Une histoire qui nous touche
Bien plus qu’une question posée au croyant : " où est-il donc ton Dieu ? " c’est une question qui nous traverse et nous sommes invités comme les amis de Job à venir vers lui. Au-delà des discours, des explications et justifications les plus tordues qu’on peut entendre, nous sommes invités d’abord à compatir à sa souffrance, et sa souffrance devient nôtre. Ce livre nous entraîne ainsi dans les détours des tourments, des supplications et des prières de Job. Assis sur son tas de fumier, Job nous invite à partager avec lui sa démarche spirituelle. A travers ce texte, Dieu vient à notre rencontre au cœur des drames que nous traversons et que notre humanité traverse. En lisant le livre de Job nous sommes renvoyés au pied de la croix, à l’expérience du Christ sur le Golgotha, aux regards croisés de Marie, Jean et Jésus.
Une telle rencontre peut bouleverser et amener à un déplacement intérieur. Nous voilà invité à nous engager dans une aventure, en confiance et sans crainte, avec l’assurance que l’Esprit Saint nous accompagnera. Nous ne trouverons sans doute pas là des réponses aux questions qui nous tourmentent, mais nous partagerons là, assurément, une émotion et recevrons une invitation à rencontrer Celui qui nous appelle sur ce chemin.
Une histoire à lire ensemble
L’aventure n’est pas sans risque ! Il faut déjà accepter de prendre un peu de de notre temps pour avancer pas à pas. Pour la vivre, il ne faut pas se lancer seul, mais partager un bout de chemin avec d’autres. Il faut surtout, comme sur tout chemin de pèlerinage se rendre disponible au souffle de l’Esprit qui nous porte et laisser la prière atteindre le cœur de notre être.
Au seuil de l’aventure, le désir de :
– Échanger pour comprendre le sens de ce texte et entrer dans une démarche spirituelle ;
– Vivre un échange même si on est pris par le temps ;
– Partager avec d’autres même si on ne peut pas se déplacer régulièrement ;
– Pouvoir parler de ce qui nous touche dans cette lecture ;
– Apporter à d’autres ce que l’Esprit nous offre ;
– Méditer sur les représentations artistiques lorsque les mots sont difficiles à prononcer ;
– Se taire tout simplement dans la prière chantée des psaumes.
Au cours de l’aventure, oser le risque de :
– Se déplacer pour une rencontre par mois à la maison de la Parole pour réagir sur un travail préparé à l’avance ;
– Construire ensemble un site internet pour capitaliser l’aventure spirituelle à laquelle nous sommes tous invités ;
– S’inscrire à une liste de diffusion pour rester en contact entre les différentes séances ;
– Participer à des temps liturgiques pour rendre grâce pour le chemin parcouru et se donner la force d’aller plus loin.